(a)聖經
我們相信新舊約聖經的原文是神的默示,經聖靈管理的人寫成,因此完全準確無誤。我們相信聖經是神向人顯明祂旨意的最高啟示,也是我們生活行事的唯一準則。
(提摩太後書 3:16;彼得後書 1:19-21)
(b) 真神
我們相信只有一位神,就是宇宙的創造者。祂以三個位格啟示自己,即父、子、聖靈,各有不同的權柄和榮耀,各有不同的職份,互相配合,完成偉大的救贖工作。
(出埃及記 20:2-3;哥林多前書 8:6)
(c) 聖靈
我們相信聖靈是神聖的一位,具有獨特個性和神的所有屬性。祂與父、子同等,並有同樣的本性。祂使不信的人為罪、為公義、為審判自責。祂在信徒中的工作是領他們受洗歸入基督、使他們受印記、與他們同住、充滿他們、指引及教導他們行公義的道路。我們相信聖靈在舊約中的工作有別於新約,因此,聖靈在基督的身體所作的是一新而獨特的工作。我們相信當人悔改歸主,聖靈便會賦予他們恩賜,但這與「恩典的第二工」(認為人得救後必須有靈洗之經歷)以及靈恩派所強調的醫治及說方言(近代的靈恩運動認為一個人必須懂得說方言,才可證明他已受聖靈洗)是截然不同的。
(約翰福音 14:16-17;約翰福音 16:8;以弗所書 1:13-14;約翰福音 7:39;使徒行傳 1:5;希伯來書 9:14;哥林多前書 12:13)
(d) 主耶穌基督
我們相信主耶穌基督由聖靈感孕童貞女馬利亞所生。祂是真神差遣而來的真神,是「神道成肉身顯現」。祂的一生聖潔無罪,祂以死為我們付上贖罪的代價。祂不是以殉道者的身份而死,而是甘願代替罪人受死。祂第3天從死裡復活,然後帶著肉身升到天上。在大災難和千禧年之前,祂會帶著肉身隨時再來,使祂的聖民被提到天上,並要登上大衛的寶座,建立祂的國度。
(以賽亞書 7:14;使徒行傳 1:9-11;路加福音 1:26-35;約翰福音 14:3;哥林多前書 15:3-4;馬太福音 25:13;路加福音 1:32-33;哥林多後書 5:21;帖撒羅尼迦前書 4:15-17)
(e) 人
我們相信聖經所說,人是神直接創造的,並非從任何一種先有的生命形態演變而來。原是純潔無罪的人,由於一次自願犯罪,致使所有人在本質和行為上也成為罪人,與律法所要求的聖潔完全隔絕,甚至偏向罪惡。故人在公義之定罪下,歸入永遠之滅亡,這是無可推諉的。
(創世記 1:27;羅馬書 5:12-19;以賽亞書 53:6;羅馬書 3:23)
(f) 救恩
我們相信聖經的教導,罪人得救是神的旨意,完全是恩典,藉著神的兒子作中保工作成就的,完全不是靠行為,乃是基於悔改及信靠主耶穌基督。罪人要得拯救,就必須重生,乃是信靠基督,靠聖靈得以重生,接受新的生命。信福音的人也從基督得著稱義的大恩,就是罪得赦免,並且因著救主寶血的潔淨,被稱為義。用信心接受耶穌基督的信徒得以全然稱義,並得著永恆的救恩。
(以弗所書 2:8-10;彼得後書 1:4;約翰福音 10:18-29;使徒行傳 13:39;彼得前書 1:18-23;希伯來書 4:2;約翰福音 3:3-6)
(g) 教會
我們相信聖經所說,耶穌基督的教會是在五旬節被建立,並且必須從兩方面理解:一是地方教會;二是「基督身體的教會」。地方教會由受浸之信徒所組成,以信約及主內團契所連結,一同遵行基督的律例,受祂的律法管理,以及使用主話語中應許的恩典和權利。聖經所述的教會職事有二:一是牧師,有時稱作監督或長老;二是執事。他們的資格、要求和職責在提摩太前後書及提多書都有闡釋。「基督身體的教會」,指由所有真實信靠基督的人組成,不論他們在天國或地上有什麼樣的地位。
(馬太福音 28:19-20;以弗所書 1:22-23;提多書 1;希伯來書 12:23;使徒行傳 2:41-42)
(h) 浸禮和聖餐
聖經告訴我們,浸禮乃是奉聖父、聖子、聖靈的名把信徒浸入水裡之禮儀,是一個莊嚴而美麗的印記,表明他與救主同死、同葬、同復活;他向罪死了,卻因主得著復活的新生命。基督徒必須接受浸禮,始能正式加入該地的教會成為會友,並享有地方教會的一切權利。我們相信領聖餐是要我們紀念救主之死,直到祂再來。領聖餐之前,我們必須小心省察自己。
(使徒行傳 8:36-39;羅馬書 6:3-5;哥林多前書 11:23-28)
(i) 永遠的國度
我們相信聖經的教導,所有義和不義的人都會復活。所有憑信心、靠主名得勝為義的人,要永遠享受神的同在;所有不信、不肯悔改、拒絕神救恩的人卻要永遠受刑罰。
(詩篇 16:11;約翰福音 14:2;馬太福音 25:46;約翰福音 5:28-29)
(j) 撒旦
我們相信聖經所記載,有一個惡魔,是「這世代的神」,是「空中掌權者的首領」,充滿了各樣的詭計,時常企圖擾亂神的計劃,並使人陷入他的網羅裡。然而,主在十字架上勝過他,他最後也要受永遠的刑罰。
(以弗所書 2:2;啟示錄 12:9;哥林多後書 11:13-15;希伯來書 2:14;哥林多後書 4:4)
(k) 基督徒的生活
我們相信聖經的教導,每一個信徒都靠著聖靈的幫助,活出基督的愛和聖潔,彰顯誠實、正直、寬恕、仁愛和各種屬靈的美德。我們更相信以上的特質是由真誠的謙卑及真正的熱心所引證的,使基督的名被更多人尊崇。
(哥林多後書 7:1;帖撒羅尼迦前書 4:7;腓立比書 4:8;以弗所書 4:32;以弗所書 5:1-2;以弗所書 5:7-10;以弗所書 5:15-20;彼得前書 5:5-6;箴言 15:33;加拉太書 5:22-25)
(l) 分別為聖的原則
我們相信聖經的教導,信徒該從世界和背道者中分別出來歸向神。這是基於神永恆的原則,要把真理和虛謊分別。神特別吩咐信徒要遠離不信的人及背道的弟兄。實踐這真理時,要心存敬虔、謙卑、憐憫,但也須有堅定的信念,創造適當的條件和氣氛,讓神的福音拯救失喪者。20世紀的教會正推行合一運動,主張福音派和背棄真道的派別聯合起來推廣福音工作。這種違背聖經原則和教導的行動,我們絕對不會同意。
(馬太福音 10:34-39;馬太福音 18:15;約翰二書 9-11;提摩太前書 6:3-6;提摩太後書 2:16-18;加拉太書 1:8-9;哥林多前書 5:7-13;羅馬書 16:17;哥林多後書 11:4;提多書 3:10;哥林多後書 6:14)